Türkmen Dağım

Türkmen dağım feryat edip durur

Müslümanlar nerede diye sorar yorulur

Türkmen dağıyım ah zalim düşman bin yerimde vurur

Müslümanlar hala beni görmez duymaz uyuyup durur

Ayrılık yolunda kaldım ben Türkmen dağım

Parçalandı gönülde açan çiçeklerim bağım

Türkmen dağıyım ah zalim düşman bin yerimde vurur

Müslümanlar hala beni görmez duymaz uyuyup durur

Ah Müslüman sesimi bir duysa inlemem

Türkmen dağıyım yalnızım başka bir şey söylemem

Türkmen dağıyım ah zalim düşman bin yerimde vurur

Müslümanlar hala beni görmez duymaz uyuyup durur

 Zalim düşman gelse de imanımla ezerim hiç bir yere gitmem

Müslümanlar hala uyuyup durur başka bir şey söylemem

Türkmen dağıyım ah zalim düşman bin yerimde vurur

Müslümanlar hala beni görmez duymaz uyuyup durur

 Türkmen dağıyım İnlerim hiç bir kulak duymaz

Sanmasınlar beni Allah duymaz

Türkmen dağıyım ah zalim düşman bin yerimde vurur

Müslümanlar hala beni görmez duymaz uyuyup durur

 Zalim aç gözü hiç doymaz

Cehennem ateşi ona bile az inanılmaz

Türkmen dağıyım ah zalim düşman bin yerimde vurur

Müslümanlar hala beni görmez duymaz uyuyup durur

Dayan imanla yıkılmazsın Türkmen dağım sen

Direnir düşmana Müslüman imanınla yen

Türkmen dağıyım ah zalim düşman bin yerimde vurur

Müslümanlar hala beni görmez duymaz uyuyup durur

 Gökten iner melekler birazdan şahadetine gülümserken

Allah zalimi yıkar Allah seninle sen devam et üzülme sen

Türkmen dağıyım ah zalim düşman bin yerimde vurur

Müslümanlar hala beni görmez duymaz uyuyup durur

Dayan Türkmen dağım imanın ışığı hiç sönmesin

Zalim düşman topraklarını ezip de geçmesin

Zalimi yıksın Rabbim ile kullar mutluluk yüzü görmesin

Türkmen dağıyım ah zalim düşman bin yerimde vurur

Müslümanlar hala beni görmez duymaz uyuyup durur

 Kul Mehmet'im uyanalım artık zalim parçalar bu neyin hissesi

Ey Müslüman imanınla parçalanmaz yüreğin neden çıkmaz imanın sesi

Cana düşmüş düşman ateşi daha beklenir ne diye aç gönül perdesi

Türkmen dağıyım ah zalim düşman bin yerimde vurur

Müslümanlar hala beni görmez duymaz uyuyup durur

Mehmet Aluç-Kul Mehmet-

Gönül dilim ile beyitlerim-2-

Vefasızlığınla paramparça olan kalbime demedin merhem olayım
Şimdi dertler içinde pişmanlıkla gezermişsin söyle hatırını ben nasıl sorayım

Terk edeyim dedim alemi terk edemedim baktım iki kapılı bir hanmış
Yüreğim yanar terk edeceğim için dönüşü yokmuş yine yanan bu canmış

Gönlün yangın yeri aç bak külden başka nedir kalan
Küllerinden silkelen yeniden diril imanla bu dünyada iman ve ölümden başkası yalan

Ömür var iken gel gezelim insanları yaşar iken sağları
Ölüm gelince unutulursun arayıp da bulamazsın sana dua eden canları

Mehmet Aluç-Kul Mehmet-

Gönül dilim ile beyitlerim

Gönül dilinin en güzel kuralları ile sana konuştum koştum

Açtım gönül kapımı içine baktım sen orada yoktun

Âşıkların yolculukta uğradıkları çöllere baktım seni bulamadım

Aman boş ver dedim bulunmak istemeyeni arama hiç kimseye de sormadım

Vefasızlığınla paramparça olan kalbime demedin merhem olayım

Şimdi dertler içinde pişmanlıkla gezermişsin söyle hatırını ben nasıl sorayım

Gönlüne aşkımla girdim bin bir dil ile varayım dedim sorgusuz sualsiz

Ben gönlüne girdim bir şey bulamadım hem kör oldum hem de dilsiz

Mehmet Aluç-Kul Mehmet-

Bilen Bekler Demini

Yürümez olur bazen hayat gemisi

Hemen isyana sarılır kimisi

İçindeki sırrı bilmez anlamaz sabırdır

Bilmeyen bilmez sabırsızdır bilen bekler demini

İman ile sabırla yürüyenin yıkılmaz zemini

İman ile sen döndür yönünü

Merhamet ile söyle sözünü

Haramdan sakın gözünü

Bilmeyen bilmez sabırsızdır bilen bekler demini

İman ile sabırla yürüyenin yıkılmaz zemini

Ne yaşanacaksa kadere alına yazılır

Mümin olan imanla nefsi şeytan kazılır

Zalim uzakta gelirken sanmayın bön bön bakılır

Bilmeyen bilmez sabırsızdır bilen bekler demini

İman ile sabırla yürüyenin yıkılmaz zemini

 Sil imanla gönül pasını

Koşma dünya malı peşinde kaybedersen tutma yasını

İman ile yürümek zalimi ezmektir gönlün yasası

Bilmeyen bilmez sabırsızdır bilen bekler demini

İman ile sabırla yürüyenin yıkılmaz zemini

Haydi, ne beklersiniz kalksın gönüllerde örtülen perde

Ayrı kalıp düşmeyelim ayrı ayrı amansız derde

Zalime gülme aman verme sen gördüğün her yerde

Bilmeyen bilmez sabırsızdır bilen bekler demini

İman ile sabırla yürüyenin yıkılmaz zemini

Nöbetçi şairim yürü sen haydi düş yaya

Korkma devam et yollara düşse de kaya

Kul Mehmet arkanda seninle mayanız aynı maya

Bilmeyen bilmez sabırsızdır bilen bekler demini

İman ile sabırla yürüyenin yıkılmaz zemini

Mehmet Aluç-Kul Mehmet

(Nöbetçi Şair)

Gönül Gönüle Hem Sohbet Hem De Röportaj- 3-monolog-

 Kul Mehmet: Şiirlerinizi veya öykü makalenizi yazarken kelime veya hecelerin size karşı çağırışım yapmamdan beklemesine karşı bir formülünüz var mı?

   

   Gecelerin Şairi: Yazmaya başladığımda kelime ve hecelerim sessizce bir eser meydana getirmeden çağrışım yapmadan kulağıma bir şey fısıldamıyorlarsa, çekilirim bir kenara kitap okurum, onlarında dinlenmesini beklerim, nefes almasını beklerim. Güçlü olmayan bağlantıların, yani kelime ve heceler yorgun ise benimle bağlantıya geçmiyorlarsa beklerim, çünkü kopuk bağlantıların güçlü ve his dolu bir eser meydana çıkarmayacağını bilirim. A harfi bana B harfini hatırlatmıyorsa çağırmıyorsa, ortada yukarıya doğru çıkacağım basamaklar yok ise basamaksız yukarıya çıkmaya çalışmanın boş olduğunu bilirim. Kelime ve hecelerin bir birlerine yaklaşarak çözülerek bana bir şeyler fısıldamasını beklerim. Sözler ile anlatım fikir arasında bir bağlantı yok ise kopukluk var ise en güzeli onların bir araya gelerek, önce kendi aralarında barışmalarını birbirlerine sarılmalarını görmek isterim ve ondan sonra yazmaya başlarım. Bir birlerine sarılmayan sözler ve hecelerin, okuyucuyu sarmasını beklemekte yanlış olur.

   Kul Mehmet: Edebiyat ta duyguya önem veren estetik anlayış, ifade hakkında değişik görüşler var, sizin bu estetik anlayış hakkında görüşleriniz nedir?

   Gecelerin Şairi: Edebiyat eserinde yazarken, yazarın düşüncesindeki eserine vereceği estetik ifade vazgeçilmez bir meselesi olup, en güzeli olan aramasıdır. Eserini bu estetik şekil verme yolunda giderken, heceleri sözleri kelimeleri bir seçici bir gözle gönülle, okurun gönlüne ruhuna hitap edecek etkili olacak, olan heceleri sözleri kelimeleri kullanır. Tüm sanatlarda olduğu gibi, yazar edebiyat sanatında da bu seçici yani okuyucuya hitap edecek kelimeleri heceleri sözleri bir araya getirir, gönüllere hitap edecek en güzel eserini bu seçici değerler ve ölçütleri mutlaka arar ve buna göre yazar. Güzelin ne olduğu, nasıl elde edilebileceği hakkında herkesin muhakkak ki çok farklı görüş alanları vardır, burada mutlak olan, okuyucunun güzellik alanındaki bakış ve görüş açısıdır. Yeşil bana göre en güzelidir, ama okuyucuya göre kahverengi veya sarı en güzelidir. Ben kırmızı gülü severim, okuyucu beyaz gülü sever. İşte burada estetik anlayış okuyucuya göre olmalıdır. Tabi şair veya yazar kendi estetik güzelliğini katarken, ilk önce yani asıl olan okuyucunun estetik anlayışı olmalıdır. Bu arada şiirde estetik olan ifadeyi, yani şiiri güzel yapan estetikle güzel bir eserin yazılmasına yani müziğe bağlayanlar var,  kimisi şiirde devam eden vezinlere göre güzel olduğunu söyleyenler var, bana kalırsa şiirde yazılan eserin güzelliği bence samimiyete bağlıdır, kafiye, durak, nazım şekli gibi kesin kuralları bazen umursamayan, içinde kendini bulan okuyucuya hitap eden estetik şekli yazılan şiirler en güzelidir diyorum. Bazen kuralları aşmalı, bilirsiniz biz millet olarak, kurallara pek bağlı olmayan daha doğrusu sevmeyen, ona bağlı kalırken kendinden bir şeyler katan milletiz. İçtenlik içtenlik diyorum, okuyucunun ruhuna hitap eden ona müdahale etmeyen onun elinde tutarak bazen aşkın deryasında, bazen sahillerde el ele sevgilisi ile gezdiren, üzüntü duyduğunda biraz gülümseten eserler olmalıdır diyorum. İnanırlığın sınırını aşmadan okuyucu bir kenara atmayan yok saymayan eserler meydana çıkarılmalı bu estetik anlayış fikirle yazılamalıdır.

   Kul Mehmet: Çoğu zaman dile uymadan açık bir şekilde toplumun genel dili ile yazılması argoya fazla kaçmadan yazılabilinir mi?

   Gecelerin Şairi: Yazılan bir eserin, kimi niçin nasıl anlattığı çok önemlidir. Bundan önemlisi nasıl anlatacağın ise hepsinden daha önemlidir. Sen güzel bir insana, kötü dersen bunun kabulü elbette mümkün olmaz, kötü olan birisine güzel demende olmaz, toplumsal bir konuyu ve kişiyi anlatırken o olaya farklı bakan bazı insanların ona göre değişen güzellik anlayışı olduğu bilmek gibi ve o kişinin topluma zarar verdiğini bilerek, ona güzel diyenlerin olacağı gibi burada önemli olan, toplumun geneline göre verdiği yarara ve zarara göre o insan veya toplumsal olay anlatılmalıdır. Şimdi sen zalim olan birisini çok güzel anlatırsan, bu kaleme edebiyata ve okuyucuya ihanettir, toplum genelinde bir insan veya o toplumsal olay ile toplumu derinden yaralıyorsa ve toplum ona -Şerefsiz diyorsa- seninde buna başka bir isim bulman ve onun şerefsizliğinin üstünü, azda olsa örtecek veya gizleyecek veya onu az temizleyecek, cümle heceleri kullanmak doğru olmaz.

Devam edecek

Mehmet Aluç-Kul Mehmet-

Nöbetçi Şair-

Ah Çekincenin Karanlık Yüzü

Sıkıştım kaldım dar anlamlı sözlerin arasında

Koşup gelsen kurtarsan beni bu esaretten

Ah uyumsuzluk uçurumuna düşmüşken

Koşup gelmeni istemem abes

Senin koşup gelmende imkânsız

Gözyaşlarımla ıssız evimdeyim

Ayrılık ölüme bedel

Vuslatı gömdük kara toprağa

Koşup gelmeni istemem abes

Senin koşup gelmende imkânsız

Ah çekincenin karanlık yüzü

Az aydınlık olsan bana

Koşar gelirim ben sana

Geniş dar kavramlı düşüncelerin

Arasında kaldım

 Paramparça yüreğim

Ne yöne dönsem önüm kapalı

Yıksam çekinceyi koşsam sana

Sarar mısın bilmem

Açar mısın kapını

Ah farklı anlamlar

Tek bir anlam yüklenseniz

Anlasam görsem yârin niyetini

Saplarsın yüreğime paslı hançerini

Uzatsan elini

Aramızdaki kapalı kapıyı açsan

Benden tarafda kapının kolu yok

Azalıyor kelimelerim hecelerim

Havasız kalıyorum nefessiz

Feryadımda sen

Düşlerimde sen

Sana çağrışım yapmıyor mu?

Doğan güneş

Baharlar

Açan çiçekler

Ah bir çözülsen

Anlasan beni

Anlasam bende seni hemen

Fikrimiz arasında olsa bir bağlantı

Sarılsa birbirine

Sarılsak birbirimize neşeyle

Aşmalıyız kurallarımızı

Yıkmalıyız

Onlar bizi yıkarken

Neden yıkmıyoruz

Kör müyüz?

Gözlerin ruhuma hitap etse

Ben seni kollarıma sarsam

Yolun ah bir kapalı yoluma uğrasa

Varsam senin mukaddes yoluna

İline şehrine gönül vatanına

İçinde miyim gönlünün

Dışın damıyım gözlerinin

Ah bir görebilsem

Ah farklı anlamlar

Tek bir anlam yüklenseniz

Anlasam görsem yârin niyetini

Yıkılın karşımda farklı anlamlar

Yârin niyeti ile geçin karşıma

Kaldım kargaşa karmaşa içinde

Sizler sanki bir değirmen

Öğütürken beni aklımı hislerimi

Yıkılın gidin yanımda

Varın yârin yanına

Gönlümdeki aşkının çağrışımını söyleyin

Gösterin

Hissettirin

Boşuna başımda Azrail gibi beklemeyin

Mehmet Aluç-Kul Mehmet-

Nöbetçi Şair

Şair emekli olunca

Zamanı da bol olunca hece ile dolunca

Gecenin huzurunda usul usul yazınca

Geceyi bekler yazar nöbetçi şair

Hecelerin duygu dolu dünyası

Hecelerin hareketi ile şimdi yazma sırası

İlham ile baş başa kalınca yanar gönül lambası

Geceyi bekler yazar nöbetçi şair

Gece huzur sessizliğin huzurlu anı

Şair mutlulukla yazar sözler ile dolar zamanı

Şiirler sıra sıra dizilince boşa gitmez hiç bir anı

Geceyi bekler yazar nöbetçi şair

Şair yazmazsa yüreği yosun bağlar

Nasıl olurda gönüllere akar

Hasret ile bu âleme bakar

Geceyi bekler yazar nöbetçi şair

Gece şair hecelerle süslenir

Yazar yazar gönüllere seslenir

Yazar yeni heceler beklenir

Geceyi bekler yazar nöbetçi şair

Gece nöbette kalır şair geceye seslenir

Rabbinin yardımı ile gecelerde gezinir

Heceler odaların içinde yüreğine seslenir

Geceyi bekler yazar nöbetçi şair

Gecenin sessizlik anı şairi huzura taşır

Yazar yazar güzelliklere buluşur

Sever gönülde yazar insan gönlüne ulaşır

Geceyi bekler yazar nöbetçi şair

Şiir ile varılır elbette güzelliğin menziline

Heceler ile şair gönlü gelir o an dile

Yazmak gerekir bu güzel canım millete

Geceyi bekler yazar nöbetçi şair

Şair döner yüzünü insana

Zamanı şiir içindir vakti yoktur plana

Sözler peşinde düşer erer muradına

Geceyi bekler yazar nöbetçi şair

Katar şair gönlünü şirin mayasına

Yazmak ayrı bir dünyadır var kalem başına

Haydi, durma yazmaya devam et Allah aşkına

Geceyi bekler yazar nöbetçi şair

Geceyi hep bekler şair neşeyle

Bekleyen olmalı gece yazmalı budur vesile

Nöbette kalmalı gece Allah'ın izni ile

Geceyi bekler yazar nöbetçi şair

Sabahları olur mahlasım Kul Mehmet

Yazarken Allah'ın izni ile çekmem zahmet

Gönüllere ekerim çiçekleri demet demet

Geceyi bekler yazar nöbetçi şair

Kul Mehmet gündüz yazma sırası sende

Gündüz anlarını haydi dile getir

Mehmet Aluç-Kul Mehmet

(Nöbetçi Şair)

Gönül Gönüle Hem Sohbet Hem De Röportaj -2-monolog

   

   Kul Mehmet: Yazarken çekinceleriniz var mı acaba?

   Gecelerin Şairi: Olmaz olur mu kardeşim, her şairin birazcık çekincesi vardır yanlış anlaşılmaktan dolayı. Geniş kavramı ve anlamı çok olan kelimeleri yazarken, başka bir anlamı ile karıştırılmasından çekiniyorum. Geniş kavramlı ve dar kavramlı kelimelerin arasında, bazen sıkışıp kalmakta var. Dile dayanan bir tür olduğu için edebiyat, bazen kelimeleri hangi yöne çeksen farklı anlamlar kattığı için, hali ile çekincelerim olmuyor değil.

   Kul Mehmet: Okuyucular daha doğrusu millet olarak, edebiyat ile bilgilerden etkinliklerden ne kadar haberdarlar? İlgi ve alaka konusunda, neler söylemek istersiniz?

   Gecelerin Şairi: Yüreğimize saplı paslı hançere elini attın... Duymayı haberleri olmayı bırakın, cebinde her gün markalı sigaraya verdiği parayı, ayda bir defa bir kitap alarak, bunu Edebiyata layık görmüyor, sanal âlemde binlerce tweet beğeni ile geçirdiği zamanı, iki sayfa şiir öykü okumaya ayırmıyoruz. Ama ümit var, okuyan gençlerimiz var, okullarda edebiyatı sevdirmek gerekiyor, okumanın güzelliğini ona açılan kapının ardındaki, gül kokusunu çocuklarımıza aşılamak gerekiyor. Ortak öyküler şiirler derslerde yazdırılarak, küçük ödüllerle okumayı sevdirmeliyiz, zaten okumanın kapısını eli ile açtıktan sonra sen o büyülü havayı teneffüs ettirdikten sonra karışma, o merdivenleri yavaş yavaş çıkacaktır. Bunu topluma da birlik ve beraberliğin atmosferine, kültür sıçraması ile daha güzel yarınlara varacağımız müjdesi ile aşılarsak, önümüzde kimse bizi tutamaz.

   Kul Mehmet: Bir duyguyu, söylenilen şekli ile değil değişik bir şekli ile yeni kelime haznesine yenilikler katmaya doğruya yeni kelimeler bulup okuyucuya aktarmakta şairin görevi ne kadardır? Şiir öykülerde Monolog yani yazarın kendi kendisi ile konuşması şiir öykü ve tiyatronun vazgeçilmezindendir, siz bu konuda ne söylersiniz?

   Gecelerin Şairi: Şair yazar, yazdıkça kelimeleri azaldıkça, yeni kelimeler arayışına girecektir hali ile yazarken, yeni sözler bulmak için çetin uğraşlar verecek ve edebiyata ve dilimize yenilikleri katacaktır. Monolog yani yazarın şairin yazarken tek başına şiirinde konuşması, baş aktör yerine geçmesi en güzel örneklerden bir tanesidir. Benim bu konuda yazdığım şiirim aklıma gelmiyor ama size şair kardeşimiz elimde olan Şenay Lamba oğlu tarafından söylenen monolog adlı şarkının sözleri ile örnek vereyim.

Sustum sanki iyi mi oldu
içime huzur mu doldu
sanki çok pişman da o
pişkin pişkin gülümsüyor
baştan işi sağlama alsam
geçmişten de ders çıkarsam
yürür giderdim şimdiye
ne kaldı bak ellerimde?
Monologdan öteye geçemedim
inceden inceye kendimi yedim
içimdeki kurtla baş edeyim derken
sen beni hiç mi hiç
hiç ama hiç, hiç hak etmedin
yanlış bu işin en başında
bak gözlerimin yaşına
siler giderdim şimdiye
kalakalırdın geçmişimde
güzel günlerimiz olmasa
çoktan sarardım en başa
şimdi sor neden diye
dinlemek büyük erdemse 

   

   Kul Mehmet: Teşekkürler ederim okuyucuları aydınlatmak adına bu şiir çok güzel oldu. Aslında bu röportajda bir monolog veya iç monologda diyebiliriz.Konularınızı ele alınıp işlenmesini veya şiir öykü ve denemelerinize konu seçerken zorlanıyor musunuz? Bu konuları nasıl buluyor ve işliyorsunuz eserlerinize?

   

   Gecelerin Şairi: Şair olmanın okulu yok biliyorsunuz, bu bir Allah vergisidir. Şimdi bana siz şairsiniz diyenlere bir şey demiyorum ama içimde monolog olarak konuşunca ve iç sesimle konuşunca, şair olmadığımı sadece yazdığımı söylüyorum ve bununda böyle olduğunu ben biliyorum. Gönül'e Yüce Allah dokununca ve yazma şevki oraya girince bu çoğu zaman kolay oluyor, konular kendiliğinde mısralar arasında seçilerek yazılıyor. Yani ortamın kapısın açıp kalemi alıp gönül kapısını da açarak girdiğinde zaten konu kendi potasında ortaya çıkarak, heceleri mısraları taşıyarak konuyu meydana getiriyor. Bir bakıyorsunuz hecelerin birleştirici unsurları el ele omuz omuza vermiş konuyu şiiri götürmek istediğiniz konuya taşımış, sizi büyük bir yükten kurtarmış oluyor. Ama sizinde heceleri mısraları sevmeniz gönlünüzde gülümseyerek sevmeniz gerekiyor. Gönlünüz soğuk ise hecelerin sıcak olmasını, siz gülümsemiyorsanız hecelerin gülümsemesini beklemeniz çok yanlış ve abes olacaktır. Bu arada dilinde bu birlikteliğe karışmadan takip etmesi ve uyum sağlaması da önemlidir.

   

   Kul Mehmet: Kısacası şair heceler gönül ve dilin ortak bir çalışması ile şiire ilham gelir, birliktelik sağlanır ve eser meydana çıkar.

   

   Gecelerin Şairi: Çok güzel ifade ettiniz, ben uzun anlattım, siz kısa bir kaç söz ile bunu anlattınız temayı ana fikri ortaya çıkardınız. Çünkü siz şu an bu konuya odaklandınız, büyük bir emek vererek çalışıyorsunuz ve hali ile hecelerde sizinle veya siz onunla uyumlu çalışınca çok güzel sözler eserler meydana geliyor. Binanın tuğlaları gibi...

  

   Kul Mehmet: Algılama ve değerlendirme biçimi diyorsunuz kısacası.

  

   Gecelerin Şairi: Sizin şairliğin... Pardon sizde bizim yazarsınız tabiî ki bir şair gibi olacak sözleriniz, insan bir ara kendini kaptırınca... Kelimeler heceler yan yana gelince çok güzel anlamlar ifade ediyor, işte bundan dolayı şiiri çok seviyorum. Bir yol izlerken, hep güzelliğe sevgiye aşka götüren heceler ve kelimeler, gözü ve gönlü okşayan şiir ve kelimeler heceler ve şair vazgeçilmez dörtlüm diyebilirim. Göze kulağa hatta ruha heyecan ve coşku vermesi, bakış açısını güzelleştirme başka hiç bir yerde bir arada bulunmayan, ruhu gönlü ömrü dinlendirme mekânı diye biliriz şiir için.

   

   Kul Mehmet: Bir konuyu anlayışı tüm anlamı ve yönleri ile sımsıkı kavrayarak, kelime ve heceleri süsleyerek okuyucuya aktarmada diye bilir miyiz?

   

   Gecelerin Şairi: Tabi ki, şiir'in öylesine çok anlamı var ki onu anlatmaya kalksak saatler alır. Okuyucunun değerli gönlünü alarak kendi değeri ile onu alarak kendi anlamları içinde harmanlayan bir bakış açısı da diyebiliriz. Gönülleri gülümseme ile birbirine bağlayan ve yaşatan bir akımda diyebiliriz.

Devam Edecek

Mehmet Aluç-Kul Mehmet-